Nuevo video de esta serie:
06 PERSONA
VERDAD LIBERTAD:
EL QUERER QUERER. 08/04/2008.
10 minutos.
-
La voluntad es libre no tanto
por que puede querer esto o
aquello, sino en el reflexivo
poder querer o no querer su
querer.
-
Con frecuencia nos hallamos en
un conflicto de quereres.
Podemos optar por uno o por
otro.
-
Podemos querer (amar) a alguien
y no querer quererle.
-
Podemos querer hasta a nuestro
peor enemigo y hacerle el bien.
No es fácil, se precisa una
voluntad “entrenada”, es decir,
con el habito de querer bien.
-
Un preso, encadenado en una
profunda mazmorra, puede ser
íntimamente libre y dar sentido
liberador a su situación. Su
acto íntimo gravitará sobre su
destino eterno.
-
Es un hecho la dimensión de
eternidad que tienen los actos
humanos. Podemos saberlo o no
saberlo; querer enterarnos o no
querer enterarnos; saber que
podemos enterarnos y no querer
enterarnos; también querer
enterarnos y poner los medios a
nuestro alcance.
-
Es racional, humano, liberador
querer enterarse, porque abre a
un horizonte de esperanza
cierta. Es el encuentro con
Dios. Dios es la Libertad,
creador de mi libertad, el Bien
Supremo.
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Los anteriores vídeos de esta serie
"PERSONA VERDAD LIBERTAD",
se
publican juntos en
http://arvo3.vodpod.com . Se
encuentran también en
videos Google,
buscando "persona verdad libertad";
y solo algunos -los que no superan
los 10 minutos- en
YouTube,
bajo el mismo titulo y en el canal "arvosalamanca".
01 PERSONA VERDAD LIBERTAD
11 minutos.
Primera sesión, introductoria. Todos
queremos ser libres, pero en el
mundo académico, aunque sea
sorprendente, no suele enseñarse que
el hombre es personalmente libre,
puesto que se enmarca a la persona
inmersa en un cúmulo de
condicionamientos estructurales,
familiares, sociales, estructurales,
en la que libertad naufraga. El
clamor por la libertad parece
limitarse a las libertades formales
pero se rehúye la cara responsable
de la libertad. No se acepta que
podemos ser culpable de alguna
fechoría y así nos cerramos el paso
a la vez a las decisiones que pueden
conducirnos a la optimación de la
persona concreta, individual,
irreptible y llamada a ser mucho, en
todo caso.
02.
PERSONA VERDAD LIBERTAD
15 minutos
Tratamos de averiguar el sentido de
la libertad.
1. Se suele entender que es libre el
que hace lo que quiere (es un buen punto
de partida).
2. No es tan fácil hacer "lo que se
quiere".
3. La "elección" es un "momento" del
ejercicio de la libertad, pero "ser
libre" significa más.
4. La libertad es constitutiva del
ser personal. Ha de ser una
perfección, si no, no interesaría:
una perfección perfectiva.
5. La libertad puede frustrarse a sí
misma, incluso anularse por
completo.
6. La libertad es un valor sagrado.
7. Sin libertad no podríamos amar.
8. La persona es superior a lo que
le apetece.
9. El "meapetecismo" es el abandono
de la libertad.
10. La persona es capaz de
adelantarse al futuro (tema para
ulterior sesión)
02b.
PERSONA VERDAD LIBERTAD
9 minutos.
La libertad no se nos ha dado para
elecciones triviales, sino para
mucho más, para "hacernos" a
nosotros mismos, conduciendo a
plenitud las posibilidades que se
esconden en nuestra propia
naturaleza. Estamos hablando en esta
sesión todavía despejando errores
acerca del sentido de la libertad
personal. Anotamos que la persona no
se "realiza" o alcanza la plenitud
de sus posibilidades
ensimismándose, sino en cierto
sentido saliendo fuera de sí en el
amor. Este extremo lo trataremos en
otra sesión.
Ahora nos interesa caer en la cuenta
de algo muy sencillo: la libertad
puede naufragar por diversas vías.
Una la considerábamos en 02, el "meapetecismo".
Otra vía es la desconsideración de
las consecuencias de nuestros
actos libres. Explicitamos lo ya
sugerido anteriormente bajo la
figura del adulto infantilizado
que pretende ser inocente de la
catástrofe que provoca simplemente
porque "no quería" hacerlo, porque
tenía buena intención, solo estaba
"jugando", etc. Podríamos añadir
aquí: yo no quería matar a mi vecino
del piso de arriba, solo jugaba a
disparar mi revólver cargado
apuntando a su corazón; ¡era solo un
juego!; de paso me lleve su cartera
lleva de billetes, pero era otros
juego, etc... Yo no quería arruinar
a mi familia drogándome, fumé el
primer porro por pura diversión...
Dejé embarazada a mi novia y después
practicamos el aborto, pero como
habíamos empezado jugando
practicamos el aborto, porque claro
aquello no iba en serio, nosotros no
queríamos matar a nadie...
El adulto infantilizado es un
peligro; no es libre, es un
insensato que anda suelto. Quizá es
el fruto de un sistema educativo
lamentable, de unos padres
lamentables, de una escuela
lamentable, pero seguramente no le
falta responsabilidad personal. Es
preciso que lo entienda.
03.
PERSONA VERDAD LIBERTAD
15 minutos.
De un modo sencillo y gráfico se
muestra la limitación de las
ciencias particulares para el
conocimiento de la realidad profunda
de la persona, con las grandes
posibilidades que ofrecen su
capacidad intelectual y su libre
voluntad. Como conclusión podrían
tomarse la palabras de un discurso
de Benedicto XVI: "El hombre está
siempre más allá de lo que se ve o
de lo que se percibe mediante la
experiencia. Descuidar la cuestión
sobre el ser del hombre lleva
inevitablemente a dejar de buscar la
verdad objetiva sobre el ser en su
integridad y, de este modo, a la
incapacidad para reconocer el
fundamento sobre el que se apoya la
dignidad del hombre, de todo
hombre..."
04 PERSONA VERDAD
LIBERTAD.
El hombre, un ser "extracósmico".
20 minutos.
Diferencia entre el conocimiento
sensible de los irracionales y el
conocimiento intelectual,
"objetivo", del hombre. Lo
específico del conocimiento y del
amor humanos nos permite intuir la
dimensión trascendente de la
persona: "el hombre supera
infinitamente al hombre" (Pascal) y
por ello mantiene un ansia siempre
insatisfecha de infinito.
04 b PERSONA VERDAD LIBERTAD
13 minutos.
"EL HOMBRE SUPERA INFINITAMENTE AL
HOMBRE". ¿En qué sentido puede
decirse? El hombre es un ser
esencialmente limitado y en sus
facultades superiores -entendimiento
y voluntad- es ilimitado. Sólo puede
colmarlo lo superior a sí mismo,
finito, creado, es decir, lo
Infinito, Dios. Estamos en tensión
hacia el Infinito. Por eso somos
libres acerca de todo lo finito.
LLegamos así al porqué de la
libertad del ser humano y a su
destino ultimo.
05 PERSONA VERDAD
LIBERTAD:
La excelencia del ser personal en la
antropología cristiana, en contraste
con el existencialismo ateo.
25 minutos
La libertad humana es limitada pero
real. La antropología cristiana es
realista y optimista, en contraste
con la atea. "Diálogo" con Jean Paul
Sartre y las filosofías del absurdo.
La libertad no procede de un ser
vacío e indiferente ante el mundo de
los valores. Se funda en la
excelencia del ser personal, abierto
a toda verdad, bondad, belleza...
Por eso podemos elegir entre los
bienes particulares. La verdad, la
bondad, la belleza... -la naturaleza
humana- no se "inventan", se
"descubren" y al descubrirlos
podemos "crear", sólo entre
comillas, ni más ni menos.
