LAICIDAD Y LAICISMO A mi modo de ver, la mayor parte de los laicos católicos no son fieles en el ámbito público porque consideran que no deben serlo. Nos encontramos, pues, ante un curioso laicismo: no impuesto, sino aut...
DERECHO A LA VERDAD Este libro aborda tan consolidados tópicos planteando posturas bien distintas: si nada es verdad ni mentira, la tolerancia resulta imposible......
«BIODERECHO» A. Ollero: Los problemas de la Bioética terminan siendo de Bioderecho porque la solución se acaba estableciendo a través de las normas jurídicas; a veces, nos q...
EUTANASIA, MORAL Y DERECHO A. Ollero: Se analizan cuestiones graves: La muerte nos obliga a interrogarnos sobre el sentido de nuestra vida. La «calidad» (de vida) se prefiere a la «dignidad». Problemas que plantea una óptica n...
EL ABORTO Y EL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL A. Ollero: Tras el anuncio del ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón, de que el Gobierno reformará la ley del aborto actual para que las menores que decidan interrumpir su gestación tengan el p...
EL BIEN COMÚN: JUSTICIA, POLÍTICA Y MORAL EL BIEN COMÚN: JUSTICIA, POLÍTICA Y MORAL. Andrés Ollero. Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. Ponencia realizada en el marco del proyecto "La libertad religiosa en España y en derecho compa...
SE LO MERECE
Mi más cordial enhorabuena a Andrés Ollero Tassara,catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad Rey Juan Carlos, condecorado recientemente por el Presidente Federal de la Republica de Aust...
UNA DOBLE LECCIÓN DE BENEDICTO XVI A. Ollero: Durante su viaje a Alemania, Benedicto XVI dio una doble lección para debatir sobre lo que es justo. Su discurso en el Bundestag ha acaparado la máxima atención, pero cobra aún más signific...
LA EUROPA DESINTEGRADA: LAUTSI CONTRA LAUTSI A. Ollero: Multiculturalismo, integración, interculturalismo, laicidad... El debate está abierto en una Europa en expansión,
no solo por la incorporación de nuevos países, a los que no cabe conceder...
RELIGIÓN EN EL ÁMBITO PÚBLICO A. OLLERO: La religión no se limita a expansiones sentimentales. Si algo la caracteriza es su -para algunos, casi insultante- pretensión de verdad. ¿Puede ésta considerarse compatible con la racionali...